前一个后一个会撑坏的

前一个后一个会撑坏的于京师转相报告，往来观者，门限迭迹。。

（出《廣古今五行記》）　　宋代孝武帝大明初年，太尉柳叔倫住在已去世的衡陽王的舊府宅。。，。這時家裏人聽見外面鬧哄哄地，就跑出來救助，哥舒翰就說了剛才的事，大家七手八腳收拾被夜叉撕碎的屍體，剛要搬進堂屋，卻見裏面的棺廓完好無損，屍上被鬼撕咬過的地方也毫無痕迹。。，。須臾，見一物，狀若燭籠，光照數丈，直詣順前，尺余而止。。，。

所說的汾州，是陰間的汾州，不是人間。。，。"那人說話時神色惶急，看情勢是無法挽回的了。。，。我與你成爲配偶，各位鄰裏都認爲是才子佳人。。，。這天夜裏，家裏的仆人看見闖進來十幾個人，連打帶拖的把盧嗣宗拉出了家門，直奔舜祠而去。。，。一會兒，擺好床榻，雕盤玉尊杯杓。。，。紹之說："你是妖怪嗎？你少嚇唬人，我不怕你。。，。？

客人等候婢女懇切親近，就問說："郎君現在做什麽官？"婢女說："做河公主簿，千萬別和人說。。，。？趕快去別的地方吧！"陳導說："爲什麽？"司徒弁說："我不是人，是陰間使者。。，。？！鬼說："感謝你對我的盛情接待，我可以給你緩一些日子。。，。探騎意是羅綿等物，乃劫掠之，殺其衆盡。。，。買者聞求二萬，莫不嗤駭，以爲狂人。。，。行經鄧艾廟，令燒之，兒大驚曰："艾生時爲征東將軍，沒而有靈，百姓祠以祈福，奈何焚之？"怒曰："艾今在尚方摩铠，十指垂掘，豈其有神？"因雲："王大將軍亦作牛，驅馳殆斃。。，。？

這樣古代先王的思想、學說，興衰治亂的根本道理，難道還能聽到嗎？現在你卻贊揚如今詩賦的小小的技巧，而損害了發揚古代聖賢的傳統思想、美德的大的根本的謀劃。。，。？、其一人于軍中亡，有同鄉人扶喪歸，明日應到家，死者夜與婦夢曰："所送者非我屍，倉（我屍倉三字原空缺，據黃本補。。，。

第二天，就派人給上司送報告，請求辭官還鄉，相府沒准。。，。兒等悲哀不能自勝，及慰勉之曰："四時之運，猶有始終。。，。至十九日黃昏，內屋四檐上有一白鼠，長二尺許，走入壁下，入處起火。。，。

結婚後五天，柳生攜帶妻子和輕紅到金城裏居住。。，。不疑大怒，又以樹柯擊之，長人皆失。。，。趙氏說，"這孩子是你的，怎能是妖精呢？也許長大後不同凡人，爲什麽要殺他？如果殺了，也許會招來禍事呢。。，。？牛是人們種地的依靠，讓人們這樣宰殺無度，這廟裏的神能沒有罪過嗎？"說罷要來一把斧子，一口氣砸毀了好幾個神像。。，。？

俄有仆夫馭馬而至，客亦乘馬而歸。。，。"裴珙很高興，對兩個仆人說，"你們可以慢點兒走，到了洛陽就投宿到白馬寺西面我表兄溫窦的別墅，明天再慢慢回家來就行了。。，。

'其辭曰："蔔得上峽日，秋天風浪多。。，。（出《宣室志》）　　荥陽鄭德懋，曾經獨自騎馬，遇到一個婢女，容貌非常漂亮。。，。靠近河岸有一個擺船的，急忙用篙把嬰兒打死，一看，他的頭發是紅的，眼睛長在頭頂上。。，。時或飲令不快，則必伺其嗜而啖之。。，。糞掃問烏頭從哪兒來，烏頭說也是被人搶到嶽州，給了劉家老夫婦作養女，後來又嫁給從北方來的軍士任某，任某是陳將軍的下屬，就跟著他來到此地。。，。他妻子又問："隨從在哪兒？又不拿著笏版，爲什麽？"馬某還是不說話，就揮手讓他走。。，。？

莊宗觀霸河朔，嘗有人醉宿廟廊之下。。，。（出《會昌解頤錄》）　　牛生從河東去參加科舉考試，走到華州，又繼續往前走，在距離華州三十裏的地方，住在一個鄉村小店裏。。，。七八年後，那個當初往網裏放鮑魚的人經過祠廟，問是怎麽回事，村人就如實告訴了他。。，。甄沖到家沒幾天就得了病，終于死了。。，。告人家，合十余人，持刀捉火，自來視之，便不知所在。。，。

走到近前，杜鵬舉仔細窺視，只見那幾位女子的衣服和裙帶像剪開了似的，都如同雁齒的形狀。。，。"到了晚上，柳少遊果然就死了。。，。

遂西入書齋，窗外微月，見一物，形狀極偉。。，。習曰："此逝者之衣，由此趨冥道耳。。，。