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"唐太宗讓人將這隊嫔妃分成兩隊，李淳風說："在某隊中，請陛下自己挑選吧。。，。先是李林宗、杜牧，與白辇不較文，（"文"原作"之"，據《雲溪友議》改）具言元白詩體舛雜，而爲清苦者見嗤，因茲有恨。。，。、當時此藝實難有，鎮在寶坊稱不朽。。，。是月，三日之內，大臣出貶者七，中途賜死者三，劉晏、黎幹，皆是其數。。，。、樓下市人及街中往來者，喜且泫然曰："不期今日再得見太平天子。。，。其後次公果大富貴，位至丞相，封爲列侯。。，。

同院有小計姓武，亦元衡相國之後，蓋汾陽之坦床也。。，。蔡邕親手書寫《五經》，放在太學中，去觀賞的人象集市上的人一樣多。。，。他所管轄地區的老百姓王敬當兵去守衛邊疆，留下六頭母牛寄養在舅舅李進家中。。，。過了許久，韋生的女兒蘇醒過來，直到天亮，才能說話。。，。據從前的老人們說，掘斷了後饑荒就解除了。。，。唐元宗太和年間，皇上好古重道，認爲晉朝明帝時的衛協繪畫的《毛詩圖》，草木鳥獸賢士忠臣的形象都不真實。。，。

"姓王的自以爲學問好，本來挺高興，一下子又發怒說："我確實淺薄，但是也不至于和夏侯孜同年！"很不高興地離去。。，。！蔡邕去嵩山學習書法，在一個石室裏得到素書一部，八角放光，用篆書記載著李斯、史籀書法用筆的態式、構造。。，。、眼前的窟窿堵上了，心裏的肉卻被剜掉了。。，。郎中厚加酬直，非強買也，不敢複收。。，。

（出《傳載》）　　常州有個叫獨孤及的人，晚年特別嗜好鼓琴，眼睛患病也不去治療，其用意是不分散精力專門聆聽琴音。。，。從此知道，民間的驗方搜集的越多越好。。，。證明了弘道和尚所說的一點不差。。。今貫魏州莘縣，負才藝，多權謀，可充此使，必當見獲。。，。他每到一處爲官，爲政繁瑣雜亂，官、民都不堪忍受。。，。、

　　李楷固　　唐天後時，將軍李楷固，契丹人也，善用搨索。。，。有親隨苗溫與數輩，度其必不濟，竊謀作亂。。，。府帥見王勃違背了他的意思，心裏對王勃毫不謙讓的態度很生氣，便叫人觀看王勃寫了些什麽，一開始，有人報告他說，王勃寫的是："南昌故郡，洪都新府。。，。"公主笑曰："何預兒事，本爲他人所托。。，。"呂鄉筠沒說什麽，又飲了幾杯酒，老翁又說："我少時學過吹笛，可以讓我教教你嗎？"呂鄉筠平素對求教好學的體會很深，站起參拜老翁，說："願作你的關門弟子。。，。？

"後來魏朝末期，孫僧將音律和曆法相附會，他在著作的序言裏說："以管的音調和某月某時的節氣相對應，可以推算和校驗事物。。，。知古以玉爲琯，後乃易之以竹爲琯耳。。，。"王可久的妻子大聲哭著要走，他又勸她說："太陽已經升的很高了，幸虧選擇了早晨的好時辰來算卦。。，。裴與除郎官一人同參，到宅，右丞先屈前一人入。。，。頒發诏書說："念你們這些百姓長期遭受戰爭的苦難，罪在元凶，你們是無辜的，因此，赦你們無罪，就委任王庭湊爲節度使。。，。其實這樣做對你尋求成就事業之道有什麽益處呢？孔子和他的門生們，起初也未悟到這個道理。。，。？

此禮部不恒，即有于都省至謝，公卿來看者，或不坐而即回馬也。。，。李勣說："明天早晨你到朝房來見我。。。

張芝書寫章草已達極至，出神入化。。，。"（窦和豆同音）果然被秦王李世民抓住了。。。（出《獨異志》）　　陳子昂是四川射洪縣人。。。可是，他累得滿面流汗，一門說棱等登、棱等登，說不出後面的話來，只好作罷。。，。、這時候，他手腳並用，又拂又抹，又蹭又踹。。，。

這方響的作工精妙非凡，因爲它不是中國制造的。。，。　　安樂寺　　唐景龍年，安樂公主于（"于"字原本無，據明抄本補）洛州道光坊造安樂寺，用錢數百萬。。，。

韋公洞曉音律，謂其笛聲，酷似天寶中梨園法曲李謩所吹者。。，。就像天降大雨清除妖邪之氣，太陽出來融化堅冰一樣，拿著繩子去縛虎，不要希望會像綁兔子一樣獲得成功，拿著瓶子進入水中，怎麽會是安全的地方。。，。）有司謂之座主；京兆府考而升者，謂之等第；外府不試而貢者，謂之拔解；（然拔解亦須預托人爲詞賦，非爲白薦。。，。；