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長服草藥頂多能使人活幾百歲，其碼也能保你活夠你的壽數。。，。鄉人敬之，爲結構（構字下原有禦名二字。。，。

（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。"俄而道左有盤馔豐備，二子食之。。，。老婢女對崔生說："您即然沒有結婚，我給你做媒妁可以嗎？"崔生高興極了，又拜又跪地請求幫忙。。，。？可歎啊，仙才真是太難得了！我的仙丹可以再煉，但你卻還得回到人間去，以後繼續勤奮地修道吧！"說完給他向遠方指了路讓他回去。。，。！留其方與子，而世人多有得之者。。，。女郎又爲趙旭弄來珍寶奇麗之物，就說："這些東西不應該讓世俗之人看見，我因爲你前世該當成仙，所以我可以盡量滿足你的欲望。。，。

聽說他離去時也是風雨交加天地昏暗，不知道去了哪裏。。，。因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！能控制神鬼，駕馭雲龍，補進天上仙官的行列，從陰曹地府的名冊中永遠除去名字。。，。聞姑修道勤至，將有真官降而授道，但時未至耳，宜勉于修勵也。。，。當時，三元夫人馮雙珠、紫陽左仙石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十多位大仙都分別唱了太極太陰的歌曲。。，。、

言者性命之全敗，信者得失之關籥。。，。崔家的小女孩也見到了，很久才消失。。，。所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。迨暮，稍聞笙篁之音，倏忽複到。。，。

久之，辭歸松陽，經過之地，救人無數。。，。牆外的人則看見栾巴變成了一只虎，人們嚇壞了。。，。

以子抱疾數年，不忘于道，精心禱醮，上感星辰。。，。生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說："馬上就有貴人到來。。，。羅浮山的北面是循州，離南海四百裏。。，。法師痛恨前者不住，號天叫地，遂成腰疾。。，。

"其次信王曰："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。"乃于北廊柱上題詩曰："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。"師服寫完，彌明就讓他把詩讀一遍。。，。

後來他遷居到荊門，在市上看到一個要飯的。。，。于聅莽之中，分大道醇精之氣，結氣成形。。，。李泌剛奏明的時候，皇上秘密派中使騎快馬到陝西去問，窦庭芝把那件事筆錄下來報給皇帝。。，。其實向來那些活著當統帥的人死後在陰間也是鬼帥，他們中間有功的，在陰間也能升官。。，。"又說："剛才經過東海中，聽到波聲如雷。。，。

"令王君仆使之壯者，以火箸持出，擲于地。。，。有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；這道觀依山傍水，松樹桂樹成片，山深林靜。。，。可乎？"蔣生性輕果，且以爲誕妄，诟罵曰："吾學煉丹十年矣，尚未能窮其妙；傭者何敢與吾喋喋議語耶！"全素佯懼不對。。，。；？！師遂令基，舍惡從善，誓棄弓矢，乃授基《智惠上品十戒》，兼爲設蔬食。。，。　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。

余小兒牧牛，牛則四散，跨岡越險。。，。比及百年，阿母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方。。，。　　崔炜　　貞元中，有崔炜者，故監察向之子也。。，。能令草木金石皆爲火，光照數裏；亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。。，。；現在你的官運已經來了，可以進京做官了。。，。又《仙藥篇》引《開明經》，《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。，。、

宰相李蕃曾經漂泊流浪住在東洛，妻子是庶子崔謙的女兒。。，。她遍體生毛，自己說是秦始皇的宮女。。，。徹念道累年，齋亦勤矣，累禱名山、願求度脫，校計功過，殆已相掩。。，。、唐氏將受命，太上敕之下佐于國。。，。李弘、範林明道論（明鈔本林上有翰字），景純善于遙寄，綴文之士，皆同宗之。。，。、君臣相得，運火功全，七日爲輕汞，二七日變紫鋒，三七日五彩具，內赤外黃，狀如窗塵，複運火二年，日周六百，再經四時，重履長至，初則十月離其胞胎，已成初品。。，。